农事民俗是农民在长期的农业生产实践中的文化创造，它既是农业生产活动的经验积累，也是人们从事农业生产的指导与服务。在郧西，农业一直是民生的主业，人们围绕着农业生产形成了丰富多样的民俗事象，虽然有很多不符合现代农业科学的要求甚至掺杂诸多迷信成份，但在农业社会，它是农民自己长期的经验积累和传承。

      一、春季农事民俗

      春天是万物复苏的季节，人们顺应春天的季节，进行春耕春播，果木花草的培植活动以及其它农事活动。古农书云：“春初雷始发声，农则举趾而耕”。这种闻春雷而耕的方式称为“雷耕”。立春时节，修农具、浴蚕、锄麦、织草鞋等。古时有“清明前后，种瓜种豆“的习俗，而现在比过去要提前许多了。

      古人对果树的培植有很多奇特的方法，桃树寿短，古人认为这是桃树皮紧所致，一般在栽种四年后，年初用刀从树基干向上竖割到生枝处，让桃油流出，这样桃树“则多活数年”。还有一种称作“嫁树”的习俗，在元日（正月初一），人们用刀斧背敲打果树树干，称这样可以多结实。《群芳谱》记载了“嫁枣”习俗，每当元旦太阳尚未出时“反斧斑驳椎之”。如果不敲打就会华而不实，如果不慎砍伤果树，就会造成果实零落。古人对不结果实的橘、柑、橙也有类似做法，除夕夜妇人点灯，男子执斧，到树下故作砍树状，妇人故作求情：“明年不实乃砍”，再三劝阻，于是只砍一斧，回身即走，不能回头看，称这样一治，来年果树必繁盛。还有一法是在除夕夜将女性的裙子系在树下，称这样也能求得果实。

      在春季，还有不少民间农事预测与占验。元日为一年之首，民俗多将元日作为预测一年丰歉的重要时间。《清嘉录》载元日观风向、云彩预测年成的习俗：“元日，风自东南来则岁大稔，东次之，东北再次之；西则歉。西北有红、黄云则稔，白黑则歉。”正月另一个农事预测日是初八，俗有“七人八谷”之说，即七日为人日，八日为谷日。八日宜晴，谚云：“头八晴，好收成”。“立春”为四季之首，谚云：“但得立春晴一日，农夫不用力耕田”。“春打五九尾，不种谷子也吃米；春打六九头，不种芝麻也吃油”。意思是说，如果立春节气值五九最后一天，将预示这一年稻谷丰收；如果立春节气值六九第一天，则这一年芝麻丰收。惊蛰为二月节气，是春雷启动的时节，如果在惊蛰节日听到雷声，这年就会风调雨顺，大有收成，有农谚“惊蛰闻雷米似泥”。但如果雷动于惊蛰之前，就兆示年成不好，谚云：“未蛰先蛰，人吃狗食”。

      二、夏季农事民俗

      俗话说：“乡村四月闲人少，才了桑麻又插田”。农历四月称麦秋之月，主要农事有割麦、收蚕、收菜籽、插秧等，为争农时，抢收抢种，从河谷到高山，各地人们异常繁忙。“立夏三巴掌，到处连笳响”，意思是说，立夏节过后十五天，新麦就开始登场了。这时也是蚕农最忙的时节，乡人“比户蚕桑为务”，育蚕人被俗称为“蚕党”，“立夏三朝开蚕党”是指育蚕人往往在立夏后摇着蚕船沿途叫卖蚕种。“小满动三车”，一是缫丝的丝车，小满蚕老，蚕妇煮蚕缫丝，昼夜操劳，二是油车，榨菜籽油待售；三是水车，车水排涝或抗旱。到了五月、六月，农事习俗重在田间管理，芒种节后，梅子开始成熟，这时雨水偏多称黄梅雨，芒种后，壬日入梅，这期间种植的作物最易成活，老农将桃、杏、李、梅果核埋入牛粪内，果尖向上，容易出芽。《农政全书》及《四库全书》均载：五月十三日叫“竹醉日”，如果在这一天移栽竹子最易成活。“夏至三庚伏”意思是说，夏至以后第三个“庚”日开始进入伏天了，郧西民间都有“合酱”（晒酱豆）的习惯，古人认为合酱也要选择日期的，否则晒出的酱会长蛆或味不香美。合酱日应从历书上选择逢火的日期，禁忌逢“辛”的日期，禁忌雷鸣。

      夏季农事预测和占验也有很多，《农政全书》载，立夏看日晕，有则主水。如果立夏节当日晚下雨，对小麦有损害。农历五月初一农事预测有“一日晴，一年丰；一日雨，一年歉”。入梅之初忌讳下雨，谚云：“雨打梅头，无水饮牛。雨打梅额，河底开坼”。五月初五端午日有雨，预兆来年大熟。夏至日淋雨“其年必丰”。如果端午日与夏至相连，也是好兆头，谚云：“端午夏至连，抄手种年田”。六月应热，否则歉收。谚云：“六月不热，五谷不结”。

      三、秋季农事民俗

      七月立秋后，古时农事主要是收获早稻，采棉花，种植荞麦、蒿菜、葱、菠菜等。小秋收有采松子、割蓝、花椒等。可砍伐竹木、割草、剥枣。开始耕地，古人认为秋耕宜早，如果迟耕，担心将霜后的阴气掩入土中，不利于作物生长。八月栽种大蒜、苎麻、大麦、芍药、分韭菜根。古时郧西农家可谓户户种麻，苎麻每四五年一种，种时须在八九月去旧根，取当年旁生枝为佳。俗言“立了秋，万事休”，并不是说立秋以后就无农事可做了，而是说过了立秋节，作物收成已成定局，如果以前基础没有打好，补救的空间很小。

      《农政全书》云：“朝立秋，暮飕飕；夜立秋，热到头”。意思是说，通过查看立秋时分的早晚，可以预测秋后气温转凉的快慢，如果立秋在上午，则转凉快；如果立秋在晚上，则转凉慢。“立秋日天晴，万物少得成熟。小雨，吉。大雨，主伤禾”。立秋日雷鸣不吉，兆示“多风落稻，亩减至五六斗”（《齐民要术》）。秋分，下雨或阴天最妙，预兆来年高低田大熟，谚云：“麦秀风摇，稻秀雨浇”。重九（九月初九）日晴，则冬至、元日、上元、清明四日皆晴，雨则皆雨。重阳下雨最好，民谚：“九日雨，米成脯”，又云：“重阳湿漉漉，穰草千钱束”。通过八月十五观天气，可以预知来年正月十五的天气，民谚云：“八月十五云遮月，正月元宵雪打灯”。九月忌打雷，谚云：“九月雷阵发，天干一百八”。

      四、冬季农事民俗

      十月初冬，天气和暖，谓之十月小阳春，又因为是禾稼收获的季节，谓之“晒糯毂天”。由于逐渐显得天寒日短，必须夜晚劳作。谚云：“十月无工，只有梳头吃饭工”。古时农事有：嫁接花果、浇灌花木、壅苎麻、种小麦、压桑、修补牲畜圈舍等。

      《农政全书》云：“立冬晴，则一冬多晴。雨，则一冬多雨，亦多阴寒”。谚云：“立冬晴，立冬晴，没有十月初一灵”，意思是说，十月初一这一天若晴，则一冬晴天多，雪雨少。冬前霜多，主来年旱；冬后霜多，晚禾好。传说十月十六为寒婆生日，晴主冬暖。月内有雷，主灾疫。谚云：“冬至雨，年必晴；冬至晴，年必雨”。腊月雪，为丰年兆，谚云：“一月见三白，田翁笑嘿嘿”。古人非常关注冬至，将其视为时气变化的坐标，将冬至所在的月份奉为“天正”。汉代纬书《易纬通卦验》曰：“冬至之日，见云送迎，从下乡来，岁美，民人和，不疾疫。无云送迎，德薄，岁恶。故其云赤者旱，黑者水，白者兵，黄者有土功”。谚云：“干冬湿年”，意思是说，冬至节这一天，如果是晴天，则年关有雨雪。